КАК ОТЛИЧИТЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТИК ОТ КАТОЛИЧЕСКОГО. Как отличить крест православный от католического


Отличие православного креста от католического. Распятие. Значение ...

Среди всех христиан, только православные и католики, почитают кресты и иконы. Крестами украшают купола церквей, свои дома, носят на шее.

Причина, почему человек носит нательный крестик, у каждого своя. Кто-то таким образом отдает дань моде, для кого-то крест — красивое ювелирное изделие, кому-то он приносит удачу и используется как талисман. Но есть и те, для кого надетый при крещении нательный крестик действительно является символом их бесконечной веры.

Сегодня магазины и церковные лавки предлагают большое разнообразие крестов различной формы. Однако очень часто не только родители, собравшиеся крестить ребенка, но и продавцы-консультанты не могут разъяснить, где православный крест, а где католический, хотя отличить их, на самом деле, очень просто. В католической традиции — четырехугольный крест, с тремя гвоздями. В православии имеются кресты четырехконечные, шести и восьмиконечные, с четырьмя гвоздями для рук и ног.

Форма креста

Отличие православного креста от католического. РаспятиеЧетырехконечный крест

Итак, на Западе наиболее употребительным является четырехконечный крест. Начиная с III века, когда впервые и появились подобные кресты в Римских катакомбах, весь Православный Восток и поныне употребляет эту форму креста как равночестную всем другим.

Отличие православного креста от католического. Распятие Восьмиконечный православный крест

Для Православия форма креста не имеет особого значения, гораздо больше внимания уделяется тому, что на нем изображено, однако наибольшую популярность получили восьмиконечные и шестиконечные кресты.

Восьмиконечный православный крест наиболее соответствует исторически достоверной форме креста, на котором был уже распят Христос. Православный крест, который чаще всего используется Русской и Сербской православными церквями, содержит, кроме большой горизонтальной перекладины, ещё две. Верхняя символизирует табличку на кресте Христа с надписью «Иисус назарянин, царь иудейский» (ИНЦИ, или INRI на латыни). Нижняя косая перекладина — подпорка для ног Иисуса Христа символизирует «мерило праведное», взвешивающее грехи и добродетели всех людей. Считается, что она наклонена в левую сторону, символизируя то, что покаявшийся разбойник, распятый по правую сторону от Христа, (первым) попал в рай, а разбойник, распятый по левую сторону, своим хулением Христа, ещё более усугубил свою посмертную участь и попал в ад. Буквы IС ХС являются христограммой, символизирующей имя Иисуса Христа.

Святитель Димитрий Ростовский пишет, что «когда Христос Господь на плечах Своих носил крест тогда крест был еще четырехконечным; потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия. Не было подножия, потому что еще не поднят Христос на кресте и воины, не зная до какого места достанут ноги Христовы, не приделывали подножия, закончив это уже на Голгофе«. Также не было еще и титла на кресте до распятия Христа, потому что, как сообщает Евангелие, сначала «распяли Его» (Ин. 19:18), а потом только «Пилат написал надпись и поставил на кресте» (Ин. 19:19). Именно сначала по жребию поделили «одежды Его» воины «распявшие же Его» (Мф. 27:35), а уж только потом «поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Мф. 27:37).

Восьмиконечный крест с давних времен считается самым мощным защитным средством от различного рода не́чисти, а также видимого и невидимого зла.

Отличие православного креста от католического. РаспятиеШестиконечный крест

Широкое распространение среди православных верующих, особенно во времена Древней Руси, имел также и шестиконечный крест. В нем также имеется наклонная перекладина: нижний конец символизирует нераскаянный грех, а верхний — освобождение покаянием.

Однако не в форме креста или количестве концов заключается вся его сила. Крест славится силой распятого на нем Христа, и вся символичность и чудотворность его в этом.

Многообразие форм креста всегда признавалось Церковью вполне закономерным. По выражению преподобного Феодора Студита — «крест всякой формы есть истинный крест» и имеет неземную красоту и животворящую силу.

«Нет существенной разницы между латинским, католическим, византийским, и православным крестами, как и между какими-либо другими крестами, использующимся в службе христианами. В сущности, все кресты одинаковы, отличия лишь в форме», — говорит Сербский Патриарх Ириней.

Распятие

В католической и православной Церквях особое значение придается не форме креста, а образу Иисуса Христа на нем.

До IX века включительно Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, и только в Х веке появились изображения мертвого Христа.

Да, мы знаем, что Христос умер на кресте. Но мы знаем и то, что потом Он Воскрес, и что страдал Он добровольно из любви к людям: чтобы научить нас беречь бессмертную душу; чтобы мы тоже могли воскреснуть и жить вечно. В Православном Распятии эта пасхальная радость присутствует всегда. Поэтому на православном кресте Христос не умирает, а свободно простирает руки, ладони Иисуса открыты, будто он хочет обнять все человечество, даря им свою любовь и открывая путь к вечной жизни. Он — не мертвое тело, а Бог, и весь его образ говорит об этом.

У православного креста над основной горизонтальной перекладиной есть ещё одна, поменьше, которая символизирует табличку на кресте Христа с указанием проступка. Т.к. Понтий Пилат не нашел, как описать вину Христа, на табличке появились слова «Иисус Назорей Царь Иудейский» на трех языках : греческом, латинском и арамейском. На латыни в католицизме эта надпись имеет вид INRI, а в православии – IHЦI (либо ІНHІ, «Іисусъ Назарянинъ, Царь Іудейский»). Нижняя косая перекладина символизирует подпорку для ног. Также она символизирует двух разбойников, распятых слева и справа от Христа. Один из них перед смертью раскаялся в своих грехах, за что был удостоен Царствия Небесного. Другой же перед смертью хулил и поносил своих палачей и Христа.

Над средней перекладиной помещаются надписи: «IС» «ХС» — имя Иисуса Христа; а под ней: «НИКА» — Победитель.

На крестчатом нимбе Спасителя обязательно писали греческие буквы ООН, означающие — «истинно Сущий», потому что «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий» (Исх. 3:14), открыв этим самым Свое имя, выражающее самобытийность, вечность и неизменяемость существа Божия.

Кроме того, в православной Византии хранились гвозди, которыми Господь был прибит к кресту. И было точно известно, что их четыре, а не три. Поэтому на православных крестах ноги Христа прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно. Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появилось, как новшество, на Западе во второй половине XIII века.

                 Православное Распятие                               Католическое Распятие

В католическом Распятии изображение Христа имеет натуралистические черты. Католики изображают Христа мертвым, иногда с потоками крови на лице, из ран на руках, ногах и ребрах (стигматы). В нем проявляется все человеческое страдание, муки, которые пришлось испытать Иисусу. Его руки провисают под тяжестью тела. Образ Христа на католическом кресте правдоподобен, но это изображение мертвого человека, в то время как нет никакого намека на торжество победы над смертью. Распятие в православии как раз таки символизирует это торжество. Кроме того, ноги Спасителя прибиты одним гвоздем.

Значение крестной смерти Спасителя

Возникновение христианского креста связано с мученической смертью Иисуса Христа, которую он принял на кресте по вынужденному приговору Понтия Пилата. Распятие на кресте было распространённым способом казни в Древнем Риме, позаимствованным от карфагенян — потомков финикийских колонистов (считается, что впервые распятие использовалось именно в Финикии). Обычно к смерти на кресте приговаривали разбойников; многие ранние христиане, подвергавшиеся гонениям, начиная с времён Нерона, также были казнены таким образом.

Распятие на кресте у римлян

До страданий Христовых крест был орудием позора и страшного наказания. После же Его страданий он стал символом победы добра над злом, жизни над смертью, напоминанием бесконечной Божьей любви, предметом радости. Воплотившийся Сын Божий Своею кровью освятил крест и сделал его проводником Своей благодати, источником освящения верующих.

Из православного догмата Креста (или Искупления) несомненно вытекает мысль о том, что смерть Господа — это выкуп всех, призвание всех народов. Только крест, в отличие от других казней, давал возможность Иисусу Христу умереть с распростертыми руками, призывающими «все концы земли» (Ис. 45:22).

Читая Евангелия, мы убеждаемся, что крестный подвиг Богочеловека является центральным событием в Его земной жизни. Своими крестными страданиями Он смыл наши грехи, покрыл наш долг перед Богом или, на языке Писания, нас «искупил» (выкупил). В Голгофе сокрыта непостижимая тайна бесконечной правды и любви Бога.

Сын Божий добровольно взял на Себя вину всех людей и пострадал за нее позорной и мучительнейшей смертью на кресте; потом на третий день воскрес как победитель ада и смерти.

Почему для очищения грехов человечества понадобилась именно такая ужасная Жертва и существовала ли возможность спасти людей другим, менее мучительным путем?

Христианское учение о крестной смерти Богочеловека нередко является «камнем преткновения» для людей с уже сложившимися религиозно-философскими понятиями. Как многим евреям, так и людям греческой культуры апостольских времен представлялось противоречивым утверждение, что всемогущий и вечный Бог сошел на землю в образе смертного человека, добровольно претерпел биения, оплевания и позорную смерть, что этот подвиг мог принести духовную пользу человечеству. «Это невозможно!» — возражали одни; «Это не нужно!» — утверждали другие.

Св. апостол Павел в своем послании к Коринфянам говорит: «Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1:17-24).

Иными словами, апостол разъяснял, что то, что в христианстве некоторыми воспринималось как соблазн и безумие, фактически является делом величайшей Божественной мудрости и всемогущества. Истина искупительной смерти и воскресения Спасителя является фундаментом для многих других христианских истин, например, об освящении верующих, о таинствах, о смысле страданий, о добродетелях, о подвиге, о цели жизни, о предстоящем суде и воскресении умерших и других.

При этом, искупительная смерть Христа, будучи событием необъяснимым в понятиях земной логики и даже «соблазнительным для погибающих,» обладает возрождающей силой, которую чувствует и к которой стремится верующее сердце. Обновленные и согретые этой духовной силой, с трепетом преклонялись перед Голгофой как последние рабы, так и самые могущественные цари; как темные невежды, так и величайшие ученые. После сошествия Св. Духа апостолы личным опытом убедились в том, какие великие духовные блага им принесла искупительная смерть и воскресение Спасителя, и они делились этим опытом со своими учениками.

(Тайна искупления человечества тесно связана с целым рядом важных религиозных и психологических факторов. Поэтому для уяснения тайны искупления надо:

а) понять, в чем собственно состоит греховное повреждение человека и ослабление его воли для сопротивления злу;

б) надо понять, как дьявольская воля, благодаря греху, получила возможность влиять и даже пленять человеческую волю;

в) надо понять таинственную силу любви, ее способность положительно влиять на человека и облагораживать его. При этом, если любовь больше всего обнаруживает себя в жертвенном служении ближнему, то, несомненно, что отдача за него жизни есть высшее проявление любви;

г) от понимания силы человеческой любви надо возвыситься до понимания силы Божественной любви и того, как она проникает в душу верующего и преображает его внутренний мир;

д) кроме того, в искупительной смерти Спасителя есть сторона, выходящая за пределы человеческого мира, а именно: На кресте произошло сражение между Богом и гордым Денницей, в котором Бог, скрываясь под видом немощной плоти, вышел победителем. Подробности этого духовного сражения и Божественной победы остаются для нас тайной. Даже Ангелы, согласно ап. Петру, не вполне понимают тайну искупления (1 Петр. 1:12). Она — запечатанная книга, которую мог раскрыть только Агнец Божий (От. 5:1-7)).

В православной аскетике есть такое понятие, как несение своего креста, то есть терпеливое исполнение христианских заповедей на протяжении всей жизни христианина. Все трудности, как внешние, так и внутренние, именуются «крестом.» Каждый несёт свой жизненный крест. О необходимости личного подвига Господь так сказал: «Кто не берет креста своего (уклоняется от подвига) и следует за Мной (называет себя христианином), тот недостоин Меня» (Мф. 10:38).

«Крест хранитель всей вселенной. Крест красота Церкви, Крест царей держава, Крест верным утверждение, Крест ангелом слава, Крест бесом язва», — утверждает абсолютную Истину светилен праздника Воздвижения Животворящего Креста.

Мотивы возмутительного осквернения и похуления святого Креста сознательными крестоненавистниками и крестоборцами вполне объяснимы. Но когда видим христиан, втянутых в это гнусное дело, тем более молчать нельзя, ибо — по слову святителя Василия Великого — «молчанием предается Бог»!

Различия католического и православного креста

Таким образом, имеются следующие отличия католического креста от православного:

                  Католический крест                                  Православный крест
  1. Православный крест чаще всего имеет восьмиконечную или шестиконечную форму. Католический крест – четырехконечный.
  2. Слова на табличке на крестах одинаковы, лишь написаны на разных языках: латинском INRI (в случае католического креста) и славяно-русском IHЦI (на православном кресте).
  3. Еще одной принципиальной позицией является положение ног на Распятии и количество гвоздей. Ноги Иисуса Христа расположены вместе на католическом Распятии, и каждая пригвождена по отдельности на православном кресте.
  4. Различным является изображение Спасителя на кресте. На православном кресте изображен Бог, открывший путь к вечной жизни, а на католическом — человек, испытывающий муки.

Материал подготовил Сергей Шуляк Источник: hram-troicy.prihod.ru

Подать церковную записку (поминовение)

Братья и сестры, теперь вы можете прямо здесь на сайте заказать требы из предложенного вам списка

В наши дни развитие информационных технологий позволяет подавать пожертвования на поминовение удаленно. На сайте Свято-Воскресенского храма (старого) г. Вичуга тоже появилась такая возможность – подача записок через интернет. Процесс подачи записки занимает считанные минуты… подробнее

  Присоединяйтесь к нам на канале Яндекс.Дзен.

Просмотрено (110044) раз

vichuga-voskr.cerkov.ru

православный нательный крестик отличие от католического

1716 просмотров Православный нательный крестик

Христианский (православный) нательный крест — символ веры, который человек получает в момент своего приобщения к вере — Крещения и носит по своей воле всю жизнь до последних своих земных дней. Он призван оберегать, защищать от бед и несчастий, нести вдохновение и напоминать о сути веры.

Крест имеет древнюю историю, он появился задолго до Христианства в разных культурах: восточной, китайской индейской и других. Археологи находят древние оттиски креста в наскальных изображениях пещер Скандинавии, острова Пасхи, в Индии, Японии….

Крест олицетворяет великое равновесие, гармонию в Мироздании, несёт глубокий тайный смысл знаний, накопленных нашими древними предками. Сакральное (скрытое глубокое) значение крест приобрёл после того, как на нём был распят Иисусу Христос.

Есть люди, которые носят крест как украшение, как дань моде, при этом не считая себя верующими. Запретно ли это? Конечно нет, для такого человека крест и будет выполнять роль украшения, совершенно лишённый смысл тех вещей, что мы обозначили выше.

Чем отличается православный крест от католического

Восьмиконечный крест с у древних людей считается самым мощным защитным оберегом от нечисти, и всякого рода зла. Хотя и шестигранный тоже широко использовался.

Бытует мнение, что у католиков и православных разные формы у креста. Как отличить крест православный от католического? Вообще подобного вопроса у православного верующего быть не должно, поскольку любая форма креста приемлема для такого верующего. Преподобный Федор Студит писал:

“Крест всякой формы есть истинный крест”.

И пусть форма и смысл креста на протяжении веков менялись, добавлялись какие-то атрибуты, но с тех пор,  как на нём принял жертву Христос, он стал символом победы добра над злом.

О том, как важен этот  символ для каждого верующего говорил сам Господь:

«Кто не берет креста своего (уклоняется от подвига) и следует за Мной (называет себя христианином), тот недостоин Меня» (Мф. 10:38). -24).

Сербский Патриарх Ириней так говорит:

«Нет существенной разницы между латинским, католическим, византийским, и православным крестами, как и между какими-либо другими крестами, использующимся в службе христианами. В сущности, все кресты одинаковы, отличия лишь в форме».

А в чём же смысл всех граней креста и что они означают?

Православные чаще носили кресты шестиконечные, когда добавлена нижняя перекладина, символизирующая “мерило праведное”: на одной чаше весов – грехи, на другой – праведные деяния.

крестик православный и католический

 

Для православного форма нательного креста не должна иметь значение, гораздо важнее та информация, которая обозначена на нём.

  • Надпись  «Иисус Назарянин Царь Иудейский» на крестах одинаковы, лишь написаны на разных языках: на католическом латинским шрифтом «INRI», на православном —  славяно-русским » IHЦI». Иногда она имеет такую форму «IС» «ХС» — имя Иисуса Христа;
  • Часто на обратной стороне крестика есть надпись «Спаси и сохрани».
  • В самом низу иногда в другом месте можно видеть надпись «НИКА» — что означает Победитель.

надписи на кресте

  • Еще одной отличительной особенностью является положение ног на Распятии и количество гвоздей. Ноги Иисуса Христа расположены вместе на католическом распятии, и каждая по отдельности пригвождена на православном кресте.
  • Западные христиане (католики) изображают Иисуса измученным и мёртвым для них он — человек.  Для православных Иисус — это Бог и человек в одном лице, его распятие чаще всего имеет плоскую изображение. Католики делают его более объёмным.
  • У католиков на голове Иисуса терновый венок, у православных голова не покрыта.

Но ещё раз повторюсь, по сути все эти отличия не столь существенны.

И всё же, выбирая себе крест и ребёнку, отдайте предпочтение тому, который без распятия. При всей любви к Иисусу и преисполненные благодарности и почитания, помните, что в распятии заключена энергия боли и страдания, которая давит на вашу душу и сердечную чакру, наполняя и без того полную своих страданий жизнь вашу. Задумайтесь…. Посмотрите это видео:

И помните, что крестик — это всего лишь символ веры, и он не может заменить саму веру.

 

ozagovorah.ru

Чем отличаются католические кресты от православных?

Из всех христиан почитанием креста больше всего известны православные и католики. Все знают, что католический и православный крест отличаются друг от друга, в чем же разница?

Католический крест

Чаще всего католики изображают крест четырехконечным.

Фото: madeheart.com

Фото: madeheart.com

Четырехконечные кресты известны, начиная с III века. Появившись однажды в римских катакомбах, они по сей день остаются основной формой изображения креста у католиков. Тем не менее, католики не придают большого значения форме креста, отмечая, что это не является основой вероучения. На католических крестах не всегда встречается изображение Спасителя, но, если оно присутствует, то ноги Иисуса прибиты тремя гвоздями. Католики считают, что при Распятии использовалось три гвоздя. Над головой Иисуса присутствует табличка, на которой написано на латыни “Иисус Назорей Царь Иудейский” – INRI. Обычно над головой у распятого было описание его преступления. Другого имени “преступлению” Спасителя не нашел Понтий Пилат.

Католический крест: отличие от православного

Православный крест не всегда имеет восьмиконечную форму, хотя именно такой формой креста пользуются православные христиане Востока. В православный крест также может добавляться нижняя перекладина, которая символизирует “мерило праведное”. На одной чаше весов – грехи, на другой – добрые и праведные поступки людей.

Фото: bolshoyvopros.ru

Фото: bolshoyvopros.ru

Форма креста для православных также не является решающей. Гораздо важнее в данном случае то, что изображено на кресте. Так табличка “Иисус Назорей Царь Иудейский” в православии выглядит как IHHI (на славянско-русском языке). Ноги Иисуса прибиты к кресту не вместе и всего на распятии четыре гвоздя. Буквы  IС ХС по правую и левую руку Спасителя являются христограммой и расшифровываются как Иисус Христос.

На оборотной стороне православного креста обязательно присутствует надпись «Спаси и сохрани».

Ладони Иисуса на православном кресте, как правило, открыты. Иисус как-будто принимает мир в свои объятия. На католическом кресте руки Спасителя могут быть сжаты в кулаки.

Различается и использование креста: так при погребении православные ставят крест в ногах усопшего, а католики – у изголовья. При этом правило не является обязательным и в основном зависит от местных традиций христиан. На купола (шпили у костелов) католики всегда устанавливают четырехконечный крест, в православии же встречается разная форма крестов.

Католический и православный крест – разница существенна?

Преподобный Феодор Студит писал “крест всякой формы есть истинный крест”. Ни католики, ни православные не придают большого значения форме креста. Католический крест менялся с веками, как и православный. Так до X века Христос изображался на кресте воскресшим и торжествующим, изображение мертвого и страдающего Христа появилось лишь в X веке и чаще встречается у католиков.

И в католичестве и в православии встречаются шести и восьмиконечные кресты, это – кресты священноначалия (архиепископские и папские).

Главное, что объединяет всех христиан: если раньше крест был орудием пыток и позора, то после крестной жертвы Христа он стал символом победы добра над злом. О необходимости и значении крестного подвига говорил сам Господь: «Кто не берет креста своего (уклоняется от подвига) и следует за Мной (называет себя христианином), тот недостоин Меня» (Мф. 10:38). Апостол Павел в послании к Коринфянам также обратился к теме крестной жертвы: «Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1:17-24).

www.pravmir.ru

Чем отличается православный крестик от католического, видео

Крест в христианстве – это символ бесконечной веры, победы добра над злом, жизни над смертью, мук и торжества Христа. Только православные и католики используют его для обозначения своей приверженности христианству. Однако, после 1054 года произошел раскол церкви, у каждой ветви появились свои особенности, отразилось это и на канонах изображения распятого Христа. Так чем отличается православный крестик от католического, рассмотрим основные детали.

Форма

В католической традиции принята четырехконечная форма креста, другие встречаются крайне редко. Православие считает правильным восьмиугольный крест, однако допускается любая другая форма, принципиального значения это не имеет, намного значимей отличия в изображении самого Спасителя. Поэтому шестиконечные и четырехконечные не нарушают никаких канонов и всегда признавались Церковью. На шестиконечном кресте нижняя перекладина — символ нераскаянного греха, а верхняя – освобождение покаянием. По словам преподобного Феодора Студита: «Крест всякой формы есть истинный крест и сила его животворящая».

Образ Христа

Только казнь на кресте давала возможность встретить смерть с распростёртыми руками, символизируя всеобъемлющую любовь Христа к людям. В двух разных традициях изображение Иисуса имеет ряд принципиальных отличий. Православный образ живой, показывает торжество бытия над смертью. Католический Иисус – более реалистичен, изображены его муки и страдания, весит ниже, на провисших руках.

Гвозди

Самым главным, из визуально заметных отличий, является количество гвоздей, которыми прибит Спаситель. У католиков их три, ноги сложены вместе, одна на другую, у православных – четыре, на каждую ногу — отдельный гвоздь.

Надписи

При наличии таблички на верхней перекладине креста у православных изображены буквы ІНЦІ или ІННІ («Іисусъ Назарянинъ, Царь Іудейский»). У католиков эта надпись отличается, и выглядит как INRI – латинское обозначение. Надпись «Спаси и сохрани» на обратной стороне крестика, не обязательна, однако, в католических образцах отсутствует однозначно.

При выборе крестика кроме правильного канонического значения необходимо обратить внимание на качество изготовления и некоторые технологические детали. Его нужно носить постоянно, очень неприятно, когда по истечению непродолжительного времени приходиться обращаться за помощью в ремонтную мастерскую. Самые слабые места — колечко и проушина, через которые одевается цепочка. Более детально проблемные части крестов описаны в видео.

Материал, из которого изготавливается крестик, не играет большой роли, право выбора ничем не ограничивается. Можно носить из серебра или золота, других драгоценных металлов, довольно часто используется дерево, главное – это глубокий духовный смысл, который содержится в этом важнейшем символе веры.

Потеря крестика вообще событие очень неприятное, дабы избежать разочарований, необходимо особое внимание уделить выбору крепкой цепочки, которая сможет прослужить достаточно долго. Более подробно об этом читайте в статье: «Какое плетение цепочки самое прочное».

999proba.com

Чем отличается православный крест от католического

Только православные и католики,  среди прочих христиан, столь почитают  кресты.   Ими украшают купола церквей, свои дома, носят на шее.

Причина, почему  человек носит нательный крестик, у каждого своя. Кто-то таким образом отдает дань моде, для кого-то крест —  красивое ювелирное изделие, кому-то он приносит удачу и используется как талисман. Но есть и те, для кого  одетый при крещении  нательный крестик действительно является символом их бесконечной  веры.

Сегодня магазины и церковные лавки  предлагают  большое разнообразие крестов различной формы. Однако очень часто не только родители, собравшиеся крестить ребенка, но и  продавцы-консультанты не могут разъяснить, где православный крест, а где католический, хотя  отличить их, на самом деле, очень просто.

Форма креста

Для православия форма креста не имеет особого значения, гораздо больше внимания уделяется тому, что на нем изображено, однако наибольшую популярность получили восьмиконечные и шестиконечные кресты.

Восьмиконечный крест  с давних времен считается  самым   мощным защитным  средством от различного рода нечисти, а также видимого и невидимого зла.  Восемь его концов являются отражением восьми периодов человеческой истории, причем  восьмой – Царство Небесное. Верхняя перекладина креста, отличающаяся небольшими размерами, символизируют табличку, которую прибивали над осужденными в древние времена с пояснениями их преступлений. Косая перекладина в нижней части креста  имеет два значения. Во-первых, это  подножие, подобное тому, которое имелось при распятии на крестах. Второе значение этой перекладины более  символично. Она означает нарушение равновесия в греховном мире, и указывает  на путь возрождения и движения к небесному свету.

Широкое распространение среди  православных верующих, особенно во времена Древней Руси,  имел шестиконечный крест. В нем  также имеется наклонная перекладина, но смысл вкладывается несколько  иной. Нижний конец символизирует нераскаянный грех, а верхний  — освобождение покаянием.

Католическая церковь использует только один образ креста – простой, четырехугольный с удлинением нижней части.

Однако не в форме креста или количестве  концов заключается вся его сила. Крест  славится силой распятого на нем Христа, и вся символичность и  чудотворность его в этом.

к содержанию ↑

Положение  тела Иисуса на кресте

Если форма креста чаще всего не имеет значения для верующих людей и служителей господу, то  положение тела Иисуса является принципиальным разногласием этих двух религий.

В католическом Распятии изображение Христа имеет натуралистические черты.  В нем проявляется все человеческое страдание, муки, которые пришлось испытать Иисусу. Его руки провисают под тяжестью тела, по лицу и с ран на руках и ногах струится кровь. Образ Христа на католическом кресте правдоподобен, но это  изображение мертвого человека, в то время как нет никакого намека на торжество победы над смертью.

Распятие в православии как раз таки символизирует  это торжество. В нем смирение и радость воскрешения. Ладони Иисуса открыты, будто он хочет обнять все человечество, даря им свою любовь и  открывая  путь  к вечной жизни. Он Бог, и весь его образ говорит об этом.

к содержанию ↑

Количество гвоздей на Распятии

Еще одной принципиальной позицией  является положение ног на Распятии.

Дело в том, что среди православных  святынь имеются четыре гвоздя, которыми предположительно и был пригвождён Иисус Христос  к кресту. А значит,  руки и ноги были прибиты по отдельности.  Католическая церковь не согласна с этим утверждением и хранит свои три гвоздя, которыми был закреплен на кресте Иисус. Таким образом, они делают вывод, что ноги были сложены вместе и  прибиты одним гвоздем.

к содержанию ↑

Надписи на кресте

Отличается также и надпись на табличке, прикрепленной над головой Иисуса, где должно было быть описание его проступка. Но так как Понтий Пилат не нашел, как описать вину Христа, на табличке появились слова «Иисус  Назорей Царь Иудейский» на трех языках : греческом, латинском и арамейском.

А разница в изображении этой надписи на кресте лишь в том, что эта надпись (одна и та же) написана на латыни  в католицизме и имеет вид INRI, а в православии – IHHI.

Католический крест

Православный крест

к содержанию ↑

Выводы TheDifference.ru

  1. Православный крест чаще всего имеет восьмиконечную или шестиконечную форму. Католический крест – четырехконечный.
  2. Слова на табличке на крестах  одинаковы, лишь написаны на разных языках:  латинском ( в случае католического креста) и славяно-русском ( на православном кресте).
  3. Ноги Иисуса Христа расположены вместе  на католическом Распятии,  и каждая пригвождена по отдельности на православном кресте.
  4. На православном  кресте изображен Бог, открывший путь к вечной жизни, а на католическом —  человек, испытывающий муки.

thedifference.ru

КАК ОТЛИЧИТЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТИК ОТ КАТОЛИЧЕСКОГО

  1. Главная
  2. Статьи
  3. КАК ОТЛИЧИТЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТИК ОТ КАТОЛИЧЕСКОГО

 

Крест является символом и святыней как для православных христиан, так и для католиков. Тем не менее, в ставрографии (изоражение и форма креста), а также в изображении Иисуса Христа на распятиях у православных и католиков существуют определённые отличия.

В католической и православной традиции крест является великой святыней по причине того, что именно на нём Господь Иисус Христос притерпел мучения и искупительную смерть для спасения человеческого рода (по преданию, Господь и Бог Иисус Христос был распят на горе Голгофе в которой был захоронен Адам — первый человек). Наверняка многие отмечали различия крестов, венчающих православные церкви и католические костёлы, но различия существуют и в нательных крестиках, которые христиане носят у себя на груди, как символ своей веры. Можно выделить сразу несколько отличий в нательных православных и католических крестах, которые традиционно сложились в течение нескольких веков.

В древней христианской Церкви форма креста, как правило, была четырёхконечной (вертикальная и горизонтальная перекладины). Изображения такой конфигурации креста можно встретить в римских катакомбах времён гонений на первых христиан со стороны римской языческой власти. Четырёхконечная форма креста и поныне часто встречается в нательных крестах как православной так и католической традиции. Однако, православный крест чаще всего является шестиконечным или восьмиконечным распятием, на котором верхняя перекладина (в случае восьмиконечного креста) — это табличка, на которой была прибита надпись с именем, а также виной и приговором: «Иисус Назарянин Царь Иудейский», а нижняя скошенная перекладина в ногах Спасителя, являет собой некий символический путь — как в рай, так и в ад, а также напоминает о раскаянии разбойника на Голгофе. Такое символическое начертание нижней перекладины православного креста указывает на высокую духовную ценность покаяния, дарующего человеку Царствие Небесное, а также погибельность сердечного ожесточения и гордости, влекущими за собой вечные мучения. В случае шестиконечной ставрографии, крест, помимо основной горизонтальной перекладины, имеет и нижнюю скошенную (гораздо реже встречаются шестиконечные кресты с верхней прямой перекладиной).

Среди других отличий можно выделить иконографию распятого Спасителя. На православных крестах, в том числе и нательных, Иисус Христос изображён Богом, победившим смерть. Поэтому Он изображается как бы раскинувшим руки в объятиях навстречу верующим в Него людям, а не провисает под тяжестью тела, как на католических крестах. Такое символическое расположение Спасителя на православном кресте свидетельствует о победе Господа над смертью и последующем воскрешении, знаменует Его милость к нам и спасение рода человеческого. 

Католические кресты наиболее реалистичны и зачастую лишены символической иконографии. На них, как правило, показывают Христа, умершего после страшных крестных мучений. В католической традиции принято вспоминать страсти Христовы — мучения Господа по пути на Голгофу и крестные муки. Как уже отмечалось, на католических крестах руки Спасителя провисают на гвоздях под тяжестью тела. На некоторых крестах можно отметить, что пальцы Иисуса как бы согнуты в кулак, что является правдоподобным последствием вбитых в кисти гвоздей (на православных крестах ладони Христа всегда раскрыты). Как правило, на католических крестах кровь стекает с тела Господа. Всё это призывает вспомнить страшные мучения и телесную смерть Господа ради спасения каждого человека.

Ещё одно существенное отличие — на православных крестиках ноги Христа прибиты двумя гвоздями, а на католических — одним (тем не менее, в некоторых монашеских католических орденах до нашего времени сохранились кресты с четырьмя гвоздями вместо трёх).

Имеются различия у православных и католических крестов и в начертании надписи на верхней планке. «Иисус Назарянин Царь Иудейский» на католических нательных распятиях  пишется римской буквенной аббревиатурой по-латыни — INRI. У русских православных крестов эта надпись  пишется церковно — славянскими буквами — IHЦI. 

На православных греческих и русских иконах и крестах в нимбе Спасителя есть начертание греческих букв  Ὀ (ὁ), ὤ (ὤ), Ν (ν): на древнегреческом ὁὤν —  имя существительное, переводящееся как Сущий, существующий всегда (происходит от глагола εἰμί — быть), — это одно из имён, которое относится исключительно только к Божественной Предвечной Троице и не относится ни к одному из всех остальных созданных Богом существ, имеющих начало сотворения. Буквы специально расположены на нимбе Христа и означают, что Иисус Христос — это истинный и безначальный Бог, предвечно существовавший во Святой Троице до своего воплощения. Три литеры в нимбе в православной традиции обязательны для иконографии Христа (крестчатый нимб). Рядом с нимбом Христа надпись на древнегреческом:  ҃ ΙΣ  ҃ ΧΣ → Ἰησοῦς Χριστός → Иисус Христос или на церковно — славянском языке под титлами:  ҃ IC   ҃ XC .

Также на православных крестах часто есть надпись «НИКА» или «НIКА» (греческое слово «победа» русскими буквами, обозначающее победу Иисуса Христа), а также зачастую надписи «Царь Славы», «Сын Божий».

На обратной стороне православных нательных крестов всегда есть слова: «СПАСИ И СОХРАНИ», поскольку крест оберегает верующего человека и является наглядной памяткой к спасению каждой христианской души.

Купить православные кресты можно на нашем сайте: http://www.jewellers-art.ru/directory/jewelry/orthodox-crosses/  

jewellers-art.ru

Чем православный крест отличается от католического? | Вечные вопросы | Вопрос-Ответ

Православный и католический крест Православный и католический кресты. Фото: Commons.wikimedia.org

Православный крест отличается от католического по форме и по изображению распятия Спасителя. Католики почитают крест четырехконечный, с вытянутой вертикальной перекладиной. В православии форма креста в принципе не имеет никакого значения, однако большее распространение получили шестиконечные и восьмиконечные кресты. В древней Руси был очень распространён шестиконечный крест, который как бы делился пополам перекладиной. Нижняя часть креста свидетельствовала о том, что человек имеет нераскаянные грехи, а верхняя часть говорила о том, что душа человека стремится к Небу и покаянию за свои грехи.

Главным отличием между православным и католическим крестами является образ Иисуса Христа. На католических крестах не всегда встречается изображение Спасителя, но если оно присутствует, то Иисус Христос изображен на нем мертвым, с потоками крови на лице и ранами на руках, ногах и ребрах. На православном кресте Христос изображен воскресшим, его ладони открыты и он как бы призывает всех быть рядом с ним в Царстве Божием.  

На православных крестах ноги Христа прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно, а на католических ноги пригвождены одним гвоздем, одна на другую. Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появилось на Западе во второй половине XIII века.

Существуют отличия и в надписях на табличке над головой Господа. На Кресте над головой преступника обязательно прибивали табличку, на которой описывалось то правонарушение, за которое данные человек был казнён. На табличке, предназначенной для Иисуса Христа было написано следующее: «Иисус Назорей Царь Иудейский». На католическом кресте эта надпись сделана латинскими буквами — INRI. А на православном кресте буквы выведены на церковно-славянском языке: IHHI.

Помимо этого, на оборотной стороне православного креста обязательно есть надпить «Спаси и сохрани» на русском или церковно-славянском языке.

Комментарий эксперта

Священник Андрей Ткачев:

«Если разбираться в этом вопросе с точки зрения культурного аспекта, как традиционно его изображают у католиков и как у православных, то можно найти много интересных деталей в изображении распятия или ношения нательного креста. Православные изображают перекладину сверху и перекладину снизу скошенную, католики просто четырехконечный крест. Кроме этого, есть еще много разных изображений креста, которые словесно даже трудно изобразить. Это вопрос культурологии, церковной орнаменталистики, вопрос глубоко уходящих культурных различий между Западом и Востоком, но не более того. Носимый с верою человеком крест на груди или изображенный крест в помещении храма, с изображением нога на ногу, как у католиков, или две ноги рядом, как у православных...»

Смотрите также:

www.aif.ru